剑之歌——赵恺论剑

马踏落花

       冬日，午后，铁霞轩。
　　寒风直降，冷霜扑面。
　　赵恺——坐如松的赵恺，端坐那方，如松沉稳。
　　额头上，凝结着“侧身血泪二十一年”的冰霜；
　　心房里，奔涌着“国魂艺术魂”的血浆。
　　眼前浮现一柄剑，一柄久经磨砺、风雨侵蚀、雷霆锻造、泰山压顶般的剑。
　　论剑，不在华山，不在江湖，而在铁霞轩。
　　因为，此地是锻造剑的殿堂。天地间，飞溅着血，血泊汪洋，曾经浸满了护城河，一条河被血染透。
　　那是剑砺后飞洒的血。血沃中华，滋肥劲草。
　　草生长河，白骨不倒，屹立成一座亭：淮阴攻城将士阵亡纪念亭。
　　走访抗日将士后，回来呼号奔走，为烈士们建亭，并含泪写下碑记。
　　此亭背后，有赵恺身影。
　　从巴山蜀水，到金陵古城；从晓庄师范到洪泽湖畔。
　　此生与水结缘，生命便在剑刃间摩宕，雪亮、冰凉、寒噤、阴森。
　　苦寒苦寒地磨砺啊！痛极痛极地活着啊！
　　横剑之时，莫后退，且把生命的苦涩，当做蘸水磨剑，磨成十年一剑。
　　把文学当做剑，此剑，气质典雅高贵，顶天立地。
　　剑之魂魄，在中华民族的剑鞘里，在五千年历史的剑鞘里。
　　此十年，一剑，锻造得是十吗，展示的是一吗？是极致的概念，是制高点，不是数量词，是十全十美的概念。上帝给人十个手指，一是第一，唯一，独一，这才是一。
　　此剑的剑柄上，刻着大字：千剑识一器。
　　文学终极的概念：耻于平庸，惕于局促，畏于重复，止于模拟。
　　剑之品质，吹毛可断，削铁如泥，运斤似风，一剑封喉。
　　剑——有过去、今天、将来，犹如人有三生。
　　人分九等，剑分三品。
　　以额为尖，以臂为刃，以胸为柄，人之剑，护身之剑；
　　以雷霆为尖，以江河为刃，以高山为柄，地之剑，征服之剑；
　　以日月为尖，以时空为刃，以发现为柄，为开拓、寻觅、创作，天之剑。
　　此为，剑之极致。
　　从熔铸之剑，到击打之剑、砥砺之剑、取鞘之剑、取舍之剑、舍鞘之剑、时存之剑、虚实之剑、虚幻之剑。
　　这才是一把高贵的剑。
　　纵论剑之史，实际上，根本就没有鞘。
　　剑光飞处，只见白练泄去，天地无痕。
　　日本武士道，道是灵魂，是一种级别，一种高贵的象征。
　　象征品质与灵魂，日本不可征服，就在这里，他是优秀的敌人。
　　一把日本军刀，需用两点五吨钢铁打造，两年时间经锻打、淬火、抛光，由日本“玉钢”锻造冶炼。
　　军刀象征宗教，含敬畏心、民族魂，人性的尊严。
　　敬畏敌国之剑，为大胸襟，大格局，大苦难。
　　“宝剑赠壮士，红粉送佳人”。
　　剑之歌，凝着五千年民族的血脉，含着天地间顶天立地的英魂，铸着人性美如虹霓的精华，唱作热血化酒、头颅可洒的铿锵。
　　剑之歌——剑心之歌、剑侠之歌、剑神之歌。
　　即便沉寂，也会在剑匣中依然铮铮作响……
　　梦里，念想着：一剑可当万人敌。
　　剑之绝唱，需要用全身的每一块皮肤去倾听——
　　大不了易水风寒，吹皱一阙衣袂。




       铁霞轩，象征着刚毅，灿烂，斑斓，一切美，汇集在这里，成为史诗的长卷。这一刻，世界侧耳，聆听一首剑歌的弹响。


       文学的格局，在于终生突围。必须让思想走出去，所有的学养、观念，志向在诗外，走出去才有出路，才有呼吸感，才有心脏怦然跃动的感觉。否则必是死路。想起罗丹《行走的人》，没有头，只是一双行走的腿，大脑是被支撑物，唯有向前方，行走与读书。

      艺术即生命，以艺术为生，则与清风明月相伴，心中不会有半点杂质。远在大洋彼岸的作者获奖，获奖者年迈的父母前来领奖，并向赵恺先生赠书。这一幕，让人想起那个行走的身影。无论年龄，岁月扑来，只有你在读书、行走，前方的风景就属于你。

若花满溪

雄文一篇，倾情点赞！
来自: Android客户端

老树根交错

大美！

诗海徜徉

大美，为你点一个大赞！

摒弃“水大头”

真是难得给力的帖子啊。

霓虹闪烁8

拜读分享佳作

陈世蓝

雄文，大美，我只是路过打酱油的，令我汗颜！

荷月相映

剑之歌——剑心之歌、剑侠之歌、剑神之歌。美文一篇！

山谷幽兰

剑在手，剑无言，人有言！